วันจันทร์ที่ 6 กรกฎาคม พ.ศ. 2558
บูรณาวัด
ไถ่ชีวิตโค-กระบือ
ไถ่ชีวิตโค-กระบือ
การไถ่ชีวิตโ-กระบือนั้นจะได้อนิสงค์ใหญ่
เพราะการที่โคกระบือถูกจับเข้าโรงฆ่าสัตว์จะทำไห้จิตเศร้าหมอง
โคมลอย
โคมลอย
ภายในวัดจะมีการปล่อยโคมลอยเป็นประจำ เพื่อเป็นการเฉลิมฉลอง
และโอกาศพิเศษหรือเทศกาลสำคัญ
วันอาสาฬหบูชา
วันอาสาฬหบูชา
ตรงกับวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 8
วันอาสาฬหบูชา ถือเป็นวันสำคัญยิ่งทางพระพุทธศาสนาอีกวันหนึ่ง
คือวันที่พระพุทธเจ้าได้ทรงประกาศพระพุทธศาสนาเป็นครั้งแรก
หลังจากตรัสรู้ได้สองเดือน
กฐิน
กฐิน
การทอดกฐินหรือการรานกฐินจัดเป็นสงฆ์กรรมประเภทหนึ่งตามพระวินัยบัญญติเถรวาท
ที่มีกำหนด คือพระสงฆ์สามารถกระทำสงฆ์กรรมนี้ได้นับตั่งแต่วันแรม 1 ค่ำ เดือน 11
ไปจนถึงวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 12 เท่านั้น โดยมีวัตถุประสงค์สำคัญคือสร้างความสามัคคีในหมู่คณะสงฆ์
การได้รับผ้าไตรจีวรอันจะนำมากรวนกฐินตามพระวินัยบัญญัติของเถรวาทนี้
พระพุทธองค์ไม่ทรงห้ามการรับผ้าจากผู้ศรัทธาเพื่อนำมากรานกฐิน
บวชชีพราหมณ์
บวชพระ
บวชพระ
การบวชพระเป็นการปฏิบัติที่สับเนืองมาจากความเลือมใสศรัทธา ในพระพุทธศาสนา
ของพุทธศาสนิกชน ชายทมีอายุครบ 20 ปี เป็นวัยที่เข้าสู่วัยผู้ใหญ่ซึ่งจะต้องมีความรับ
ศาลาการเปรียญ
ศาลาการเปรียญ
เป็นอาคารอเนกประสงค์ซึ่งก่อสร้างในเขตสังฆวาสในบริเวณวัด
เพื่อใช้ในการประกอบกิจกรรมต่างๆ ทางพระพุทธศาสนา
แต่เดิมนั้นใช้เป็นสถานที่เพื่อการเรียนของพระสงฆ์
อุโบสถ
อุโบสถ
สร้างเมื่อ วันที่ 25 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2547
สร้างเสร็จเมื่อ วันที่ 13 มีนาคม พ.ศ. 2558
อุโสถถือว่าเป็นอาคารที่สำคัญภายในวัดเนื่องจาก
เป็นสถานทีที่พระภิกษุสงฆ์ใช้ทำฆังกรรม
การเข้าจำศลี รักษาศรี 8 ของอุบาสก อุบาสิกา
อุโบสถเป็นสถานที่ศักดิ์ศิทธิ์ เป็นที่ประทับของพระพุทธเจ้า
เป็นเขตแดนที่พระเจ้าแผ่นดินพระราชทานไห้แก่สงฆ์เป็นพิเศษ
เรียกว่า วิสุงคามสีมา
วัตถุมงคล
วัตุมงคล
เครื่องรางของคลังที่เชื่อว่าจะนำพาความสุขความเจริญมาให้
หรือป้องกันภัยอันตรายต่างๆ วัตถุมงคลเป็นเรื่องราวของความเชื่อ
และความศรัทธาในสิ่งที่สร้างขึ้นมีความสัมพันธ์ทางด้านศาสนา
เหรีญหลวงปู่ทานแคลวคลาด
ตะกุดกนังกลองแท้
น้องแมวมหาราบ
จำนวนพระสงฆ์
ประวัติวัดศรีบุญเรือง
ประวัติวัดศรีบุญเรือง
วัดศรีบุญเรืองก่อตั้งมาเกือบ 100 ปี มาแล้ว
จำนวนที่ดิน 4 ไร่ 3 งาน 2 ตารางวา
ชาวบ้านเล่ากันมาว่ามีพระธุดงองค์หนึ่งเดินทางมาจากประเทศลาว ได้มาจำพรรษาอยู่ในเขตพื่นที่วัดปัจจุบัน ก็เกิดความคิดที่จะจำพรรษาต่อ
ชาวบ้านหนองแคนทุกคนเลยลงความเห็นว่าควรสร้างวัด ต่อมาในปี พ.ศ.2480 ได้มีเจ้าอาวาสชื่อพระอธิการทานได้มาดูแลสืบเนื่องมา
เมื่อพระอธิการทานมรณภาพลง เมื่อวันที่ 28 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2533 ปัจบันนี้ยังไม่มีเจ้าอาวาส
ศาลาการเปรีญ |
สมัครสมาชิก:
บทความ (Atom)